Пхумсе – это техника передвижений. Входит в состав формальных упражнений и является, по сути, основой базовой техники.

Говоря иными словами – это строго регламентированные упражнения, представляющие собой комбинации приемов защиты и нападения, выполняемые по определенным траекториям, в точно установленной последовательности и имитирующие реальный бой с несколькими соперниками, из которого выполняющий пхумсэ выходит победителем.

Знание Пхумсэ и владение им в совершенстве абсолютно необходимо спортсмену.

Пхумсэ является универсальным методом специализированной подготовки и может рассматриваться как средство обучения и дальнейшего совершенствования техники тхэквондо, средство физической и психологической подготовки, средство экспертной оценки подготовленности ученика, а также как вид соревновательной деятельности.

Пхумсэ входит в состав обязательных требований при прохождении спортсменом аттестации на очередной уровень.

Первые восемь формальных комплексов (тхэгыков) необходимо знать для аттестационных экзаменов на цветные пояса (Гып — ученическая ступень), формальные комплексы начиная с Корё называются пхумсэ и имеют каждый свое имя, их необходимо знать для получения соответствующего Дана (мастерская степень).

Базовые принципы исполнения формальных комплексов:

• четкие перемещения и развороты корпуса
• сбалансированность движений
• концентрация в движениях
• баланс центра тяжести
• правильное направление взгляда 
• правильное положение рук и ног 
• правильные стойки 
• скоординированное движение корпуса
• использование веса своего тела
• гармоничные и правильные по временным интервалам комбинации 
• сохранение ритма движений
• использование принципов ин и янь 
• правильная концентрация силы 
• поражение воображаемого противника
• понимание движений 
• правильное дыхание 
• постоянная готовность

Ученические формальные комплексы Taegeug (Тхэгык).

Тэгук дословно переводится как «Великий Предел» и является одной из основных категорий восточной философии, которая тесно связана с концепцией восьми триграмм, символизирующей цикл непрерывных превращений, которые постоянно происходят как с самим человеком, так и с миром, который его окружает. Восемь триграмм представляют собой комбинации трех черт, которые могут быть сплошными или прерывистыми. Каждая триграмма символизирует определенные процессы и состояния. Каждому пумсе из группы Тэгык соответствует определенная триграмма, а пхумсе символизирует те свойства, которая она выражает.

• Тхэгык Иль Джян –  8 ГЫП.

  Три следующие одна за другой линии означают ясность и активность под небом. Небо дарует нам дождь и солнечный свет, что бы все могло расти и развиваться. Оно несет нам воздух, без которого невозможна жизнь. Комплекс имеет символ КЕОН, который символизирует небо и солнце и олицетворяет начала Земли, силу неба и источник созидания.

• Тхэгык И Джян – 7 ГЫП.

  Символ триграммы означает радость и веселье. Человек в радостном расположении духа внутренне непоколебим, при встрече он       одним своим поведением вселяет в людей отвагу, уверенность в своих силах. Такой человек обладает большой внутренней силой, однако не торопится ее быстро расходовать. Он использует свою силу спокойно, уравновешенно, но энергично. Тэгык И Джян символизирует наряду с хладнокровием и непоколебимостью так же и энергичное проявление приобретенной уверенности ученика. Тхэгык имеет символ ТХЭ-хальвэ и означает силу духа.

• Тхэгык Сам Джян – 6 ГЫП.

В результате развития цивилизации человеку удалось укротить огонь. Он светит людям в темноте и прогоняет страх, дает тепло и чувство безопасности. Когда солнце светит в безоблачном небе, в нас пробуждается вера и надежда. Разрушающая же страсть, вырывающегося из бушующего вулкана огня, вселяет в нас страх и ужас. Таким образом, выбранный знак символизирует стремление Тхэгык Сам Джян направить страсть на плодотворную стезю. Глубоко скрытый в каждом из нас огонь должен быть подконтролен разуму и воле, служить им, а не бессмысленному разрушению. Комплекс имеет символ Ли-хальвэ – это Солнце, огонь, свет. Смысл Ли это свет и природный ум.

• Тхэгык Са Джян – 5 ГЫП.

Тхэгык имеет символ Чин – гром и сила. Это значит, что эти действия должны производится, даже если есть какая-то опасность или страх.    Гром нечто возбуждающее, гром и молния нагоняют на человека страх. С другой стороны, гром означает силу, власть. Это упражнение говорит о том, что опасность нужно встречать спокойно, хладнокровно и внутренне копить силы для ее преодоления. Комплекс выражает спокойствие и мужество перед лицом опасности. 

•  Тхэгык О Джян – 4 ГЫП.

Комплекс имеет символ Сан-хальвэ – ветер, олицетворяет сильный и гибкий ум. Ветер так же мягкость, нежность. Штормы бури и ураганы опасны, мягкие же ветра приносят семена, опыляют растения, разгоняют тучи. Так как штормы бывают редко, то природа ветра преимущественно мягкая и добрая. Однако для ветра характерно не только созидание, но и разрушение. Соответственно природе ветра, приемы Тэгук О Джян спокойны и мощны. Тхэгык очень ритмично и сдержано. Спокойствие и ритмичность нарушаются в некоторых позициях демонстрацией внешней силы, что подчеркивает природу ветра.

• Тхэгык Юк Джян – 3 ГЫП.

  Тхэгык имеет символ КАМ–хальвэ, олицетворяет воду – символ движения и преданности. Движение производится в едином потоке. Без воды мы не можем жить. Вода несет в себе созидающее начало, течет всегда сверху вниз и обходит препятствия, если нет возможности их преодолеть. Однако текущая по поверхности Земли спокойная вода так же опасна, как ливни и водопады. 

• Тхэгык Чиль Джян – 2 ГЫП.

Комплекс имеет символ КАН-хальвэ, символизирует горы и олицетворяет уединение и спокойствие. Большая спокойная гора означает устойчивость и наивысшую точку достижения. Гора стоит непоколебимо, и человек желает укрепить свою твердость тем, что он идет, если ему нужно и останавливается, если это необходимо. 

• Тхэгык Паль Джян – 1 ГЫП.

 Тхэгык имеет символ КОН-хальвэ, символизирует Землю и олицетворяет силу, твердость и мощь. Тхэгык Паль Джян посвящено росту и созреванию.   Земля получает благословение неба и порождает жизнь, следит за плодородием, а так же за воспроизведением и развитием порожденной ею жизни. 

Мастерские формальные комплексы (Пхумсэ).

• Пхумсэ – Корё.
• Корё — это имя древней династии, которая правила с 918 по 1392 гг. н.э. Династия Корё оказала большое влияние на культурное наследие современной Кореи. В 1234 г., почти за 200 лет до Иоганна Гуттенберга, корейцы первыми в мире использовали металлические литеры для печати. Знаменитая керамика Корё из тех же времен. Корейский народ мужественно оборонялся от монгольских орд, повергших весь мир в ужас. Корё пхумсэ отражает в своих движениях душевное состояние и решительность народа Корё бесстрашно противостоять могучему врагу и победить в борьбе с ним. Эта героическая борьба Корё должна напоминать нам о том, что все трудности нужно преодолевать мужественно и без боязни.

• Пхумсэ – Keumgang

  Слово Кымган имеет первоначальное значение быть сильным и несокрушимым. В буддизме, борьба разума с комбинацией мудрости и достоинства также называется Кымган. Пхумсэ Кымган названо по имени горы Кымган, символ твердости, прочности и надежности. Кымган также сравнивают с алмазом.

• Пхумсэ – Taebaek

• Тхэбэк – это древнее название горы «Paekdu», где легендарный «Tangun» впервые основал нацию на корейском полуострове, приблизительно 4 300 лет назад. Пхумсэ Тэбэк берет свои принципы движения от слова«Taeback», что означает «смотреть как святой».
  

• Пхумсэ – Pyong Won

• Пьонвон подразумевается как «обширная равнина». Равнина – источник поддержки человеческой жизни с одной стороны, а с другой стороны, большая равнина, растягивающаяся бесконечно, дает нам чувство величественности, которое отличается от чувств, испытываемых от гор или моря. Недаром в изучении Пхумсэ Пьонвон применяется принцип равнины, которая одаряет богатством, изяществом и бесконечными просторами.
  

• Пхумсэ – Sipjin

• Сипджин имеет значение «десятичной системы», которое стоит за символическое число 10, означающего бесконечное развитие и рост в систематическом порядке. В Пумсэ Сипджин, стабильность разыскивается в каждом изменении движения.
  

• Пхумсэ – Jitae
• Согласно Восточной вере, все живые существа прибывают и возвращаются к земле. (Джитэ получен из значения земли). Земля – действительно происхождение и окончание жизни. Живые существа, также как все естественные явления земли, происходят главным образом из изменений и формирований Земли. Пхумсэ Джитэ – движение, которое применяет эти особенности Земли.

• Пхумсэ – Chonkwon

• Чунквон символизирует небо. С древних времен люди Востока всегда верили и поклонялись небу, как правителю вселенной и людей. Бесконечно обширное небо, может быть таинственным и глубоким миром воображения в глазах ограниченного человеческого существа. Пхумсэ Чунквон составлен из движений, которые являются добродетельными и жизнеспособными.
  

• Пхумсэ – Hansu

• Пхумсэ Хансу, полученный из слова «вода», типичен с ее текучестью и адаптируемостью, которая проявлена в характере и природе воды.

• Пхумсэ – Ilyeo
• Илье показывает исключительность. В буддизме состояние духовного развития рассматривают как объединение духа и сущности в исключительность. Окончательный идеал Тхэквондо находится в этом состоянии Илье, где заключительной целью Тхэквондо является дисциплина, в которой мы концентрируем внимание на каждом движении, отбрасывая все мирские мысли и навязчивые идеи.